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教学法，溶入整个经典，这不就是菩萨的乘愿而来吗？） 八十五年九月一日 一、衲僧常于讲经时作是言：“佛未入灭，十方诸佛常住净土，释迦牟尼佛也是一样。”今人谓佛入灭，是不信佛法的颠倒见。...佛净土的佛陀，不论其愿数多寡，都是平等平等的，但从经典的文字记录而言，未见有一尊佛或菩萨的本愿数及愿的内容，可以如本经这样随意增删者，岂非阿弥陀佛的本愿亦能随著时代的需求而变化？如此，则现在流行的...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042470227.html
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的“庄严佛净土”。讲《心经》时我提到过，小乘人没有自己的净土，因为法性身不成就。法性身不成就，化身也不成就。原因是报身只是请长假，报身的成就没有到极乐世界去，没有行菩萨道。成就不了那么大的净土。所以说，不到极乐世界去，不发菩提心，不修菩萨道，永远成就不了自己的净土。没有自己的净土就没有佛国土。为什么要庄严自己的佛国土？只有庄严自己的佛国土才能广度众生，践行自己的愿力。否则发的是空愿。“我要度众生。...
佚名
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要拖几年，走的时候，昏迷颠倒，神智不清。所以人生大事以往生净土为第一优先，其要件是真信真念，时时刻刻心中有佛。
二、莫轻未悟，一念回光，便同本得。
大师这话实在是对我们说的，我们都是未悟，所以不要小看...自然感应道交。我之苦切，必能感，佛之慈悲必能应。
我们的心性与阿弥陀佛的心性是一不是二，从理上说，自性弥陀，唯心净土。极乐世界阿弥陀佛以及眼前环境，都是我们自性变现出来的，既然是自性变现的，那有不感应的...
佚名
|论坛精华|
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解顺情所忻，何以故？说佛果即在三僧祗之后，说佛净土在于他方，此娑婆是秽土。修菩提者，厌垢欣真，乐生净国。设有住世菩萨，亦言留惑润生，为济众生故，非由法尔根本智自在力合如斯故。如是菩萨皆是顺情之法，法易信...之具体内容及精神对于大、小乘之不同修行方法与态度作一反省与检讨，并希冀对于一般认为代表大乘菩萨慈悲心行的“留惑润生”与“众生不尽誓不成佛”思想作一探讨与厘清，以具体显示慈悲喜舍四心之“无量”义，并由之...
尤惠贞
|佛学论文|因明|五明|
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你们讲经说法，只要你听我讲过一句或看过我的碟，都行，好大家合掌回向，愿以此功德，庄严佛净土，回向四生父母，六道冤亲，十方债主，共植福田，同沾法益，齐证善果，阿弥陀佛，
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八关斋戒之增福
主讲：明一居士
时间：：2009-3月8号
地址：顺德北郊碧江的佛有缘素菜馆
南无本师释迦牟尼佛(三称)
好，请放掌，各位居士，菩萨，请...
明一居士
|五明研究|
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十念法
肆、四种念佛
（一）持名念佛 （二）观想念佛
（三）观像念佛 （四）实相念佛
伍、念佛果报
九品往生
陆、示众
有漏净土
一句佛号
度众生
净土果报
念佛号之力量
难易二道
生西方后之修行情形
生疑城
西方净土一生成佛
行愿之别
宏扬净土
（一）西斋禅师净土诗
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月溪法师
|五明研究|
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弥勒菩萨要到我们这个世界来示现成佛，就有很多人希望弥勒菩萨将来成佛的时候，作他的大弟子，像释迦牟尼佛会中的舍利弗、目犍连一样。不少人有这种愿望，因此他们一心一意求生弥勒净土，而忽略了西方净土。弥勒净土...一样。返闻寻根，要转过来！转过来，心就清净，转过来就得定。
信心清净，庄严佛土。回向偈里‘庄严佛净土’，用什么庄严？香花不能庄严，幢幡不能庄严，那都是假的。清净心庄严，往生西方极乐世界条件如是！...
净空法师
|五明研究|
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为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天我在这里给大家简单地开示一下。我们学佛修行，不仅仅是来世不堕落恶趣，能够往生西方净土，今生今世也有非常大的好处和利益。我们学佛修行不是要为了今生这些...就能解脱，就能摆脱一切痛苦，能解决所有的问题。这样的话，有家也快乐，没有家也快乐；有钱也快乐，没有钱也快乐。所以学佛修行对我们的帮助非常非常的大！不是仅仅来世不堕落恶趣，能够往生西方净土，今生今世也能...
达真堪布 开示
|在家|生活|佛法|
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